Actualizado a las h. Lo ha elegido porque no quiere que nadie lo reconozca. Y se oculta por los problemas que puede tener en su casa. Durante la media hora que mantenemos de conversación, casi siempre se refiere a sus padres como sus progenitores. Es una manera de poner distancia con aquellas personas que le han dado la vida, pero que se niegan a entender su condición de transexual. Dice que la mayoría de las veces ocurre así. Es muy difícil encontrar a alguien que tenga apoyo de su familia», asegura. Por eso, quiere contar su caso y denunciar este tipo de situaciones a la que se enfrentan los transexuales.
El resto viene de las tradiciones ya sea de danza o teatro o de las dos. De los cinco, al menos tres acostumbran travestirse. En varias de sus obras, presentadas en gran parte en P. Las cinco translocas que he discutido comparten cierta visibilidad como miembros de una escena cultural alternativa, en algunos casos empírico, a veces plenamente integrados y otras veces opuestos a las corrientes dominantes de nuestros tiempos. Sobre migraciones globales, exilio y translocalidad, ver Bhabha y Said Sobre El Cotorrito admirar Laureano Se ha presentado en otras ocasiones en Nueva York en los conciertos de El manjar de los dioses.
Su infancia y adolescencia se desarrollan en un campamento de San Miguel. Se ha alejado de toda organización con discurso vertical y se ha limitado como activista travesti y feminista autónoma. Te reconoces como activista travesti… Agitador travesti y feminista autónoma. Ese es mi lugar. Tener una opinión propia. Del mundo de la comunidad travesti. Por eso soy activista, porque me interesa promover que otras se empoderen. Se empoderen haciendo sus propias reflexiones, porque para participar hay que adeudar un pensamiento, una idea para defenderla; para que entonces participar en alguna organización no signifique obedecer todo el tiempo, todo el rato. Yo participé mucho tiempo en organizaciones y me di cuenta de que una época usable.
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